「醫學先進」是件好事嗎？

最近有機會去探訪兩位近九十歲的長輩，他們有著一個共同的特點，就是同樣都：躺在床上、大多數的時間沒有清楚的意識、身旁有一個外勞全時間地照顧著。

看到他們的情況，我想著，台灣的醫療技術很先進，但是，也因著這樣的先進，讓這兩位長輩們就這樣躺著，沒法”走”。一位長輩所幸還有太太在旁，另外一位，則是兒女們住附近但顯少來探望，而由外勞每天守護著。這樣有什麼意思呢？在病中拖得愈久，對病人、對家屬，似乎都是種折磨。我問自己...是不是，醫療太先進，反倒不是一件好事？

我和一位越南看護朋友聊起這事，她說，在越南，因為醫學不那麼發達，七十多歲的長輩如果生病了，頂多一兩個月就"走"了，當長輩離開的時候，兒女們一定都會在身旁陪伴著，很少是孤孤單單地離開。

她提到，以前在她的村子，發生一件事：村裡一位七十多歲的婆婆，平時身體很硬朗，結果一次生病，差不多要走了，她的兒子為了孝敬她，就買了蔘片給她含，結果，婆婆在床上拖了六個月，村子裡的人看到這情況，都罵這兒子，說怎麼可以讓媽媽在病中拖那麼久，不讓她"好好地走"。（一般是一、兩個月）

她也說，雖然她的工作是照顧這樣的病患，但偶爾也會覺得這樣照顧下去很沒有意思…不過，也因為是工作，她不得不接受。

她還提到一件台越很不一樣的文化，就是關於喪葬文化。她說，在越南，人如果離開，其遺體頂多24小時以內就得下葬，怎麼在台灣，有些遺體還可以放到幾個月不下葬的，她覺得這事很不可思議，”遺體放久了會讓環境不衛生!!”她說到。我解釋，因為華人的文化會看”日子”，大家覺得要選好日子下葬，對後代子孫有利。華人有這樣的風俗，所以可以容許遺體在家中長期擺放。

另外，她說，在越南，只有那家有喪事，一定馬上通知左鄰右舍，讓”親戚鄰居”來分擔自己的哀傷，越文稱作：chia buồn（"分擔難過"之意；當然，如果有喜事，也會馬上和鄰居"分享快樂"，越文稱作：chia vui）。而在台灣呢，一次住她家對面的一位高齡婆婆過世，幾日之後她才聽老闆說那位婆婆走了。她只覺得很奇怪，怎麼台灣人的習慣是，家裡有人過世，是"關起門來的"。


我告訴她，這是台灣人禮貌的表現，因為，有些華人會認為，家裡有人過世是件不幸運的事，如果讓人家知道了，會帶給人不幸，也有些人會忌會知道這種事。台灣人為了不打擾鄰居、保持別人的好運，就會儘量地低調；也或許他們正在難過，所以也不想讓別人知道。


總而言之，越南文化雖然受中華文化的影響，但因為社會發展的腳步不同，兩邊的文化仍是差異頗大。不過我想，若是能保有原始的自然和人情，不也是一種幸福？

越南語詩歌

可能大家都知道，基督教教會裡的詩歌很好聽，
但可能，大家還沒有聽過越南語的詩歌…

這邊，介紹幾首很好聽的…大家聽聽看…

也許，你正感嘆人生中找不到真愛，
也許，你正在人生的挫折困惑中，
也許，你正擁有人們所羨慕的一切，但心裡仍不快樂（空虛感？）
也許，你正在尋找人生的方向，不知道自己的一生該何去何從…

來，來到創造你的主宰面前，祂愛你、創造你，祂知道你從何來、要往那去…
你一生的答案，在祂裡面都可以找到。

聖經說：因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
祂正在等你回到祂的懷抱，你是否願意給祂一個機會（也同樣給自己一個機會）
接受祂（耶穌）成為你個人的救主？　

如果你願意，可以參考入這個網站，更多認識這位創造主。

距離

台灣人與越南人的人際距離很不同，

如果台灣人的人際距離（包括身體和心理的），是30公分，

那麼，越南人的人際距離（包括身體和心理的），就是重壘30公分…

越南人的臉皮比較厚…他們不怕打擾正在進行工作的友人，

台灣人的臉皮就薄了些，他們很怕去打擾到別人的生活。

他們也很怕別人來打擾他們的生活…

我還在適應這樣的文化…有的時候，台灣友人為了不打擾我正在進行的工作，

刻意和我保持距離（例如，坐得離我比較遠），我就覺得很難受…真的很難受。

我寧可，他們來跟我聊聊天、說說心事，不然分享一些八掛也好…

我可以，為了他們放下我手中正在進行的工作，

只為了，可以了解他們正在想什麼…

沒有"關係"，會想讓人窒息…

我喜歡越南人的厚臉皮