例子一:
越南人:你有愛人了嗎?
外國人:沒有。
越南人:不能說「沒有」,要說「還沒」。
例子二:
越南人:你結婚了嗎?
外國人:沒有。
越南人:不能說「沒有」,要說「還沒」。
越南人:(有家庭的前提下)你有小孩了嗎?
外國人:沒有。
越南人:不能說「沒有」,要說「還沒」。
在越南人的觀念裡面,一個人的一生一定會經過「成家、養育兒女」的過程,對他們來說,這樣的人生才是完整的。如果一個人還沒有經歷過這個過程,那麼只是一種暫時的狀態,例如:單身、未生育兒女。或有更甚,一些傳統的越南人會認為,如果一個人沒有經歷過婚姻,那他就還不能算作是一個成熟長大的人,即使他己經有了一定的年紀。
在越南久了,我也習慣說這樣的回答。現在回來台灣,聽到有人問「你有女友嗎?」,台灣人回答說「沒有」的答覆。說真的,我還有點不太習慣。
在河內的第一份工作,我的辦公室裡有一個越南小弟,那時他大學剛畢業,他是河內人,家裡離辦公室大概七、八公里。常常中午,他都要騎車回家吃飯,有時下班時間同事們要出去玩,他一定不會出席,因為他說「要回家吃飯」。據他的說法是:吃晚飯是全家人重要的活動,全家人一整天都在外面忙,只有吃晚飯的時間是可以和家人相聚的時刻,所以他一定會留時間回家吃晚飯,和家人聚一聚。
那時,聽了他的這一番話,我就覺得河內人很傳統,比南部的人傳統很多。
另外,還有一個字:gia trưởng,中文直翻為「家長」,但它在越南文的意思是「大男人主義」。我在南越很少聽到這個形容詞,在北部,我卻常常聽見。北越人的家庭觀念比南越人來得重很多,例如兒女成婚,弟兄姊妹當中一定要有一個家庭和公婆住在一起,照顧家中的老人,也讓他們能享受天倫之樂。而南越人大多是從鄉下上來大城市打拚,所以以夫妻為主的小家庭占的比例較高。
我的北越朋友告訴我,北越人的家庭觀念,像是DNA一樣地存在在北越人的身體裡,己經是下意識的直接反應了。(所以,如果你在河內遇到一個不愛回家、成天喜歡往外面跑的越南人,那肯定是他的家庭或是他有些狀況,以致於他不那麼戀家。)
在資本主義、世界全球化的影響下,個人主義高漲,亞洲這種重視家庭、團體的觀念已逐漸式微,在低度開發的社會中能看到這種人們對家庭的情感,在現今時代中實為寶貴。
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